사복음교회 박경호목사의  박경호헬라어번역성경마태복음 강해 106. 몸의 등불은 눈이다. 그런즉 만약 네 눈이 성하다면 네 온 몸이 밝을 것이다. 만약 네 눈이 악하다면, 네 온 몸은 어두울 것이다 마태복음 106절 말씀입니다. '몸의 등불은 눈이다' 맞지요. 눈이 감기면 아무것도 보이지 않지 않습니까? 당연히 몸의 등불은 눈입니다. 여러분! 깜깜한 밤에 횃불이 있으면 그 불 때문에 밤이 환하게 밝은 것처럼, 눈으로 보는 것을 보게 되고 눈이 감긴 소경이 가장 비참한 것입니다. '그런즉 만약 네 눈이 성하다면 네 온몸이 밝을 것이다' 그렇죠. 눈이 멀쩡하면 밝음을 느낍니다. 왜? 태양광선을 통해서 사물을 볼 수 있으니까, 밝음을 느낍니다. '만약 네 눈이 악하다면' 눈이 좋지 않다면 '네 온 몸은 어두울 것이다' 여러분! 눈만 감으면 어두움입니다. 눈만 뜨면 밝음이고, 이 눈이라는 조그마한 기관 때문에 우리 온몸이 좌우되는 것입니다. 똑같이 이것은 육의 세계만이 아니라, 영의 세계인데, 왜? 영의 세계이냐? 표현할 때, 네 눈이 약하다고 하지 않았습니다. '악하다'라고 하였습니다. 그러므로 여기서 말하는 눈은 '육의 눈'이 아니고 '영의 눈'입니다. 동시에 '성하다'는 표현은 '영, 육'에 같이 쓰이는 표현인데, 이 '악하다'는 표현은 영에 쓰이는 표현이기 때문에, 여기서 말하는 눈은 몸의 눈이 아니라 영의 눈을 말합니다. 그러므로 여러분! 이 구절을 이해하실 때, '아! 이 구절은 영적인 것이구나!'하고 이해하시면 됩니다. 우리 '영의 눈'이 감긴 상태, 그것이 '악한 것'입니다. '영의 눈'이 감기면 어떤 일이 일어날까요? 믿는 자의 악이 어디서 들어올까요? 영의 눈에서부터 시작되는데 영의 눈이 닫힌 상태, 뭐가 들어올까요? 하나님이

사복음교회 박경호목사   105. 네 보물 있는 곳에, 너희 마음도 거기 있을 것이기 때문이다. 마태복음 105절 말씀입니다.  '네 보물 있는 곳에' 보물은 돈이 될 수도 있고, 가장 귀한 것을 말합니다. '너희 마음도 거기 있을 것이기 때문이다' 오늘 말씀을 잘 들으시면 여러분의 마음에 변화가 굉장히 많이 있을 것입니다. 인간의 마음은 대부분 불안함이 많으며 그 가운에 살아갑니다. 인간의 이 불안한 마음은 사실 어릴 때부터 출발합니다. 여러분! 중고등 학생들 보면 마음이 안정이 안돼요. 왜냐하면 그들의 마음속에는 무엇이 있는가 하면, '좋은 대학 가야 하는데!' 그 마음이 현재 '중고등 학생'에 있지 않고, '나중에 갈 대학'에 가 있습니다. 너무 재미있지 않습니까? 대학생들도 마음에 안정이 안 됩니다. 열심히 공부해서 대학에 들어왔는데 그들의 마음은 '좋은 직장'에 가 있습니다. 그래서 대학생활이 편치가 않습니다. 그들의 마음은 '대학생활'에 있지 않고 좋은 직장에 가 있기 때문입니다. 그리고 직장인들을 보면 또 마음이 편치가 않습니다. 직장인들의 마음속에는 무엇이 있는가 하면, 자기 친구들 가운에 '자영업'을 해서 돈을 많이 번 친구가 있습니다. 자기 직업에 마음이 가 있지 않고, '새로운 사업을 동경하는 마음' 때문에 안정이 되지 않습니다. 직장을 그만두고 사업을 차린 사람들도 마음에 안정이 되지 않습니다. 임대료 내야죠. 인건비 나가죠. 세금도 내야죠. 직장생활 보다 훨씬 골치 아프니까 역시 마음에 안정이 되지 않습니다. 사업이 잘되어서 돈을 좀 벌면 안정되는 것이 아니라, 결혼 생활하는 친구들이 놀러옵니다. '결혼 했는데 좋더라! 그래서 결혼 생활에 대한 동경 때문에 마음에 안정이 안됩니다. 결혼생활하다 보면 어떻습니까? 결혼 생활 자체에 수많은 불안요소가 있지요. 아내나 남편과의

사복음교회 박경호목사  104. 너희에게 보물들을 땅에 쌓아두지 말라. 거기는 좀과 녹이 상하게하며, 거기는 도둑들이 구멍뚫고 도둑질한다. 그러나 너희에게 보물들을 하늘에 쌓아두라. 거기는 좀도 녹도 상하게하지 못하며, 거기는 도둑들이 구멍뚫지도 도둑질 하지도 못한다. 마태복음 104절입니다.  구제 기도 음식의 말씀이 끝났고 새로운 장르로 넘어갑니다. '너희에게 보물들을' 보물이 나옵니다. 분명 원어에는 '보물'로 써 있습니다. 그러면 여러분은 그럽니다. 우리가 보물이 있나? 여러분! 보물이 있습니까? '보물'이 뭐냐하면, '옛날 영화' 보면 보물 찿아서 떠나지요. 그러다가 보물함을 발견합니다. 그리고 그것을 딱 열어보면 거기에 금화가 있습니다. 여러분! 과거에는 돈을 만드는 재질이 다 금화 은화 청동 이 세가지가 돈의 재질입니다. 조금 싼 돈, '렙톤'이라든가 '고드란트' '앗사리온' 이런 것들은 '청동'이 재질입니다. 그다음에 '드라크마' 또는 '세겔'이나 '미나' 이런 것들은 재질이 '은'입니다. 그 다음 '달란트' 같은 것은 '금'이 재질인데, 이런 '금' '은' '동' 같은 것은 모든 영화에서 '보물'로 나오는 내용입니다. 그래서 돈이 막 넘쳐나지요. 옛날 사람들에게 있어서 돈은 '금'이나 '은'이나 '놋(동)'이었습니다. 다이아몬드는 아니었습니다. 다이아몬드의 자체 값은 높지가 않습니다. 다이아몬드는 세공의 가치이지 다이아몬드는 모아도 돈이 되지 않습니다. 그런데 금이나 은이나 놋은 그 자체가 비쌉니다. 제가 자주 가는 추어탕 집이 있는데 그곳의 그릇은 모두 놋그릇입니다. 이 놋그릇은 지금도 그 값이 최소 5만원이 넘습니다. 옛날

사복음교회 박경호헬라어번역성경 마태복음 103절 103. 그러나 너는 금식하는데 네 머리에 기름바르라. 그리고 네 얼굴을 씻어라. 그러므로써 사람들에게 금식하는 것으로 보이지 않고, 반대로 은밀히 계신 네 아버지께 보여 질 것이며, 은밀히 보시는 네 아버지께서 공개적으로 네게 갚으실 것이다. 마태복음 103절 말씀입니다. 금식의 두 번째 시간이며, 기도에 대하여서처럼 금식에 대하여도 하늘에서는 물론 이 땅에서도 공개적으로 상을 주시겠다는 이중적인 축복의 약속입니다. 천국에 들어가는 하나님의 자녀들은 세 가지에 열심을 내야 합니다. 첫 번째는 십일조와 구제 두 번째 기도 세 번째는 금식 이 세 가지에 열심히 하면 하늘에 상도 받고 이 땅에서도 공개적으로 갚아 주실 것입니다. 금식을 하는 목적이 무엇이냐? 왜 해야 하느냐? 예수님께서 변화산 '다볼산'이라고도 하지요. '변화산'에 베드로와 요한과 야고보를 데리고 가지요. 그리고 높은 산에 올라갔을 때 예수님께서 변화가 되십니다. 이 변화가 된 예수님의 모습이 우리가 '금식을 왜 해야 하는지'에 대한 답입니다. 예수님 앞에 '모세' '엘리야'가 나타나지요. 예수님이 변화되시고 그 모세와 엘리야는 어떤 사람이냐? 변화된 자의 모형입니다. 물론 모세는 '율법'의 상징이며, 엘리야는 '선지자'의 상징이기도 하지만, 엄밀한 면에서 '변화된 자'로서의 모형입니다. 예수님 당시의 탑3는 '베드로'와 '요한'과 '야고보'입니다. '야고보'는 첫 번째 예루살렘 박해 때에 순교 당하고, 베드로는 로마의 1대 교황으로써 십자가에 꺼꾸로 매달려 순교당하고, 사도요한도 밧모섬에 귀향해서 순교자 같은 삶을 살지요. 여러분이 생각하는 천국은 내가 예수를 믿음으로 간다고 할지 모르지만, 그것은 거짓말입니다. 우리는 천국에 들어갈 정도의 변화가 되어야 합니다. 어떻

사복음교회 박경호헬라어번역성경 마태복음 102절 102. 금식 할 때, 어두운 안색의 위선자들처럼 되지 말라. 사람들에게 금식하는 것이 보여지려고 그들의 얼굴을 상하게 하기 때문이다. 진실로 너희에게 말하는데, 그들은 그들의 상을 받은 것이다. 마태복음 102절 말씀입니다. 구제, 금식, 기도 이런 것들은, 하나님께서 우리에게 하늘의 상을 주시려는 방법과 내용들이기 때문에 매우 중요합니다. 금식은 3가지 형태가 있습니다. 첫 번째로는 굶식이 있습니다. 보통 신년 금식 성회, 또는 개인적인 문제가 있어서 금식 기도원에 가서 하는 금식들, 밥을 굶는 것이 유지가 되는 금식형태가 있지요. 하면 많이 좋아집니다. 굶식 기도는 내부장기를 좋게 합니다. '간'이나 '콩팥'이나 '췌장'이나 '심장'이나 '소화기'가 힘을 얻고, 굶식기도는 우리의 '육신의 정욕'이나, '안목의 정욕'이라든가, 육신의 욕망들에서 자유를 주는 금식 기도형태입니다. 굶식형 기도는 전통적인 금식 기도입니다. 두 번째는 신앙의 고수들이 했던 기도들인데, 기도를 많이 하면 밥 생각이 들지 않습니다. 기도를 많이 하면 '성욕'도 '수면욕'도 없어집니다. 욕망이 사라지는 형태, 금식을 위해서 하는 금식이 아니라, 기도를 많이 해서 오는 그런 형태의 금식이 있습니다. 이런 형태의 금식은 귀신을 제압하게 합니다. 그렇게 해서 많은 우리의 묶임을 자유케 합니다. 인간으 묶임 당해 있지요. 가장 얕은 묶임이 '담배'같은 것인데, 여러분은 그럴 것입니다. 담배를 꼭 끊어야 하나? 모든 중독들은 하나님이 좋아하는 것이 아닙니다. 물론 '담배'로 지옥가지는 않습니다. 하지만 '담배'를 끊을 정도가 되어야 다른 것도 끊을 수가 있습니다. 또 '성중독'이 있습니다. '성중독'은 끊기가 어렵습니다. 어떻게

사복음교회 박경호목사의 마태복음 강해글 101. 만약 사람들에게 그들의 과실들을 사해준다면, 하늘의 너희 아버지께서 너희도 사해주실 것이다. 만약 사람들에게 그들의 과실들을 사해주지 않는다면, 너희 아버지께서도 너희의 과실들을 사하지 않으실 것이기 때문이다. 마태복음 101절 말씀입니다. 이 101절 말씀은 '기도'라는 카테고리 속에 있는 것이지, 따로 있는 것은 아닙니다. 이것은 기도의 연장선에 있는 말씀이며, 기도에 대한 확증으로 주시는 말씀입니다. 보통 기도생활을 하게 되면, 대부분 증상이 있는데, 첫 번째가 교만 죄가 들어옵니다. 기도가 아주 완숙해져서 완성에 다다르면 교만이 들어오지 않는데, 기도하는 과정에서 "나 기도하네!" 해서 교만 죄가 들어오기 때문에 은사가 미혹되는 것입니다. 보통 기도하는 사람들이 은사를 받게 되는데, 은사가 미혹되는 이유는 교만해서 그렇습니다. 또 계시가 미혹됩니다. 계시는 은사랑 다른 것인데, 계시는 하나님의 생각이 나에게 들어오는 것인데, 이것이 미혹됩니다. 왜냐하면 기도 생활이 완숙되어서 귀신 활동도 거의 없고, 하나님과 교통하는 깊은 단계에 들어가면, 원래 겸손하게 되는데, 기도가 어설프기 때문에 계시가 미혹되는 것입니다. 말씀의 미혹이 무엇인지 아십니까? 교리입니다. 교리가 교만에서 오는 것입니다. 잘못된 교리가 말씀의 교만에서 오는 것처럼, 기도의 교만에서 오는 것이 "은사의 미혹과 계시의 미혹"입니다. 교만은 "사원"이 '회장"을 가끔 보니까, 자기가 "이사"인 줄 아는 것입니다. 회사에서 "사장"이 있고, " 이사"가 있고, "부장"이 있고, "차장"이 있고,"과장"이 있고, "대리"가 있고, "주임"이 있고, "사원"이 있는데, 사원이 가끔 사장

사복음교회 박경호헬라어번역성경 마태복음 2장 100절 100. 그런즉 너희는 이렇게 기도하라. 하늘들에 계신 우리 아버지! 당신의 이름이 거룩케 되옵소서. 당신의 왕국이 오시옵소서. 당신의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 되옵소서. 오늘 일용할 우리의 빵을 우리게에 주옵소서. 우리가 우리의 빚진 자들을 사한 것 같이, 우리에게서 우리 빚들을 사해주옵소서. 우리를 시험으로 들어가지 않게 하시고 반대로 악한 자에게서 우리를 건져주옵소서. 왕국과 능력과 영광이 영원히 당신의 것입니다. 아멘. 마태복음 100~103절 말씀입니다. 오늘은 '당신의 뜻'이 하나님은 뜻을 가지고 계십니다. 하나님은 인격이 있으시기 때문에 항상 뜻을 가지고 계십니다. 하나님은 믿는 자든지, 믿지 않는 자든지, 모든 사람들에게 뜻이 있으십니다. 그런데 하나님의 뜻에 반대가 마귀의 뜻입니다. 마귀도 뜻이 있습니다. 모든 영물들은 뜻이 있습니다. 하나님의 뜻과 마귀의 뜻과 우리 인간도 뜻이 있습니다. 사람은 영이기 때문에 자신의 뜻이 있습니다. 이 뜻이 서로가 충돌 현상을 일으키는 것입니다. 인간마다 운명이라는 것이 있는데, 운명은 뜻에서 일어납니다. 마귀의 계획과 뜻이 있고, 하나님의 뜻과 계획이 있고, 인간의 뜻과 계획이 있는데, 이것이 충돌 되면서 운명이 결정됩니다. 어떤 사람은 지옥에 들어갈 운명이 있습니다. 어떤 사람은 평생 병원에서 살다가 죽을 운명도 있습니다. 어떤 사람은 외롭게 혼자 독방에서 살 운명도 있습니다. 하나님의 뜻은 선하십니다. 다시 말하면 이런 모든 운명들을 바꿀 수 있는 힘, 여러분의 운명을 바꿀 수 있는 유일한 힘은, 하나님의 뜻을 발견하고, 실천하는 것밖에 없다는 것입니다. 여러분! 하나님의 뜻이 우리 인간에게 오지 않는 한, 우리 인간의 운명은 바뀌지 않습니다. 아무리 설명을 해도 받아들이질 않습니다. 여러분! 구약에서 선지자들이 백성들에게 많이 이야기를 하지요. 그럴 때, 이스라엘 백성들이 기분 나빠하지요. 그러면 이스라엘 백성들은

88. 그러나 너희 말은 '그렇다 그렇다', '아니다 아니다' 하라. 이보다 더하는 것은 악한 자에게서 온다. 마태복음  88절 말씀입니다. '그러나'는 '하나님께 대한 서원이나, 약속이나, 맹세대신'입니다. 다른 사람에게 '너희 말은 "그렇다 그렇다" "아니다 아니다" 하라.' '내가 옳아! 내가 맹세코 말하는데! 000하면, 내가 장을 지진다, 이름 석자를 갈아버린다!'는 식으로, 어떤 것을 주장하거나, 어떤 것에 대한 확신을 가질 때, 우리는 좀 센 말을 합니다. '내 눈에 흙이 들어가기 전에', 맹세란 말을 하지 않아도, 이런 표현 쓰는 것 자체가, 자기 주장을 확실하다고 하는 것입니다. 사람들은 자기가 다 옳다고 말합니다. 여기서 '그렇다 그렇다'고 표현했는데, 'YES'에 해당됩니다. '그렇다' 이것은 각각 자기는 다 맞습니다. 누구든지, 종교적인 확신이 있습니다. 이슬람교는 이슬람교대로 확신이 있으니까, 포교하려고 하고, 유대교도 확신이 있으니까 포교하려고 하고, 기독교도 역시 확신이 있으니까, 포교하려고 하고, 누구든지 사람은 다 자기 것이 옳은 것입니다. 정치가들도 자기 확신이 있지요. 그래서 공산주의자들은 '혁명을 일으켜서라도 우리는 정권을 잡아야 돼!' 정치가들도 확신이 있습니다. 그런데 이런 확신이 지나쳐서 만약에 확신 때문에, 남을 공격하거나 살상을 가한다면, 이것은 위험한 것입니다. 이슬람은 자기가 옳다 해서 살상을 밥 먹듯 합니다. 자기가 옳다는 것입니다. '이것은 맞아!' 하고, 타 종교를 살상합니다. 독재 정권들이 있습니다. 미얀마, 베트남, 캄보디아, 북한, 그런 독재 정권들, 자기 사상이 맞고 옳으니까, 자기에게 틀린 것에 대해서는 살상을 가합니다. 이런 것들은 굉장히 반 기독교적인 사상들입니다. 심지어 기독교 내에도 이런

99. 그런즉 그들과 같아지지 말라. 너희가 너희 아버지께 구하기 전에 그 분은 너희가 필요로 하는 것들을 아시기 때문이다. 마태복음 99절 말씀입니다. '그런즉' 이방인들이 하는 스타일의 기도는, 중언부언 헛된 반복을 하지요. '비나이다!' '비나이다!' 소원을 많이 빌면 응답 받을 것 같은 이방인들의 기도를, '그들과 같아지지 말라!' 그런데 기독교인들도 하나님의 자녀가 아닌 경우가 많죠! 기독교 내에 자녀가 아닌 경우가 90%가 넘을 것입니다. 자녀가 아닌 경우에 기도하면 응답은 없을 것입니다. 응답을 기대하지 마십시오! 자녀가 아닌 경우에는 하나님이 응답하지 않습니다. 여러분이 몸이 찢어도 안 되고 무슨 행동을 해도 응답이 안 됩니다. 하나님의 자녀는 응답이 있습니다. 응답은 확실하게 있지만 '기도 법'이 달라야 합니다. 왜냐하면, '너희가 너희 아버지에게 구하기 전에, 그 분은 너희가 필요로 하는 것들을 아시기 때문이다' 하나님은 아십니다. 우리가 하나님 앞에서, '하나님! 저 차가 필요한데요!' 하면, 하나님께서 '그래! 없었니?'하고 차를 주시지 않습니다. '하나님! 저 몸이 아픈데요!' '그래! 몸이 아프니?'하고 '고쳐줄께!'하지 않습니다. 여러분 가운데 이렇게 하시는 분이 계십니다. 하나님 앞에 '믿음을 가지면 돼!' '믿고 구하면 돼!' 막 믿음을 가집니다. 마음속에 그림을 그립니다. '이번에 200명 부흥할 것이야!' 하고 그림을 그립니다. 또는 배우자를 구할 때, '긴 생머리에 호리호리하고', 하면서 믿음으로 구합니다. 또는 장사하는 사람은, '한 달에 2천만원을 벌 것이야!'하고, 그림을 그립니다. 미친 짓입니다! 여러분! 하나님이 여러분의 배우자가 없는 것을 모르시겠습니까? 여러분이 아픈 것을 모르시겠습니까?