사복음교회 박경호헬라어번역성경 마태복음 2장(산상수훈) 61절

 박경호목사님의 헬라어번역성경 마태복음 134절 말씀

오늘은 134절 말씀입니다. 

예수님께서 그에게 말씀하십니다. 문둥병자한테 치료가 일어나고 그때 이제 회복된 문둥병자를 향해서 말씀하십니다. “아무에게도 말하지 않도록 보라. 반대로 가라. 제사장에게 자신을 보여라. 그리고 그들에게 증거 되도록 모세가 명령한 예물을 드려라.”

 

말이 이상하죠 “아무에게도 말하지 않도록 보라”! 이 보라 라는 말은 제가 직역한건데 삼가주의하라! 번역했습니다. 보통 우리 성경에서 삼가주의하라! 이 보다 라는 단어는 원래 주의해서보다 라는 단어입니다. 주의해서 봐라! 살펴봐라! 그런 단어 인데 제가 직역을 했습니다. 왜 이걸 딴데서도 번역을 많이 했기 때문에 “아무에게도 말하지 않도록 보라” 지금 문둥병에서 회복된 사람한테 내가 고친거 알지, 전도 잘해 고친거 알지 너 나가서 선전좀 해 한게 아니라, 문둥병자한테 너 말하지 마! 남들에게 당황될겁니다. 남들에게 말하지 않다니 당황될겁니다. 이 문둥병이 왜 주어졌을까요? 이 문둥병은 하나님 자녀로 거듭난 사람이 죄를 지므로 말미암아 드디어 하나님에게 끊어진 증상으로서 준 문제를 상징합니다. 하나님께서 자기 자녀로 살다가 끊어 지면서부터 오는 문제 죄가 범벅이 돼가지고 오는 문제를 상징하는데, 문제가 왔을 때 다시 영적인 회복이 됐을 때 지금 보통 사람들은 그 문제에 대한 회복 문둥병이 낳았어 내가, 야! 하고 문제로 가기 쉽다는 것입니다 회복을, 여러분! 이것은 본론이 아니라는 것입니다. 여러분! 우리가 살면서 내가 하나님과 끊어질 때 하나님께서 그것을 회복을 시키기 위해서 준 문제에서 회복될 때 우리는 야! 그때 사업에 부도에서 회복됐지! 여러분 말할 거 없습니다.

왜? 그 문제를 주신 이유는 내가 하나님께 끊어지는 그런 본질적인 영적인 문제를 회복하기 위해서 주신 문제이기 때문에 말할거 없습니다. 우리는 그런 말 하기를 좋아합니다. 간증하기 좋아합니다. 여러분 간증 가운데 내가 하나님에게서 끊어지다가 회복된 내용들에 대해선 할 말이 없습니다. 그런 경우 참 많죠 사람들이, 그때 내가 죽을 병에서 살아났어! 그 죽을병을 왜 줬습니까? 그죽을병은 하나님과 끊어지는 문제에서 회복 시키기 위해서 준 문젠데 우리는 그것을 간증하기 쉽습니다. 간증할 필요 없습니다. 그건 간증에 내용이 될수 없습니다. 여러분! 이 간증이라는 것은 그건 간증이 아닙니다. 왜냐하면 그 현상이 본론이 아니기 때문입니다. 여러분! 보통 간증은 뭐합니까? 병에서 나았어 내가 사업에서 일어났어 이런 어마어마한 위기에서 건져났어 여러분! 이런 이 간증의 내용 배후가 만약 내가 하나님 앞에서 끊어지는 여러분! 지옥보다 큰 문제가 있습니까? 

내가 아는분이 계신데 이분이 아이티업에 종사하는데 10년 전에 큰 문제를 주셨죠 그래서 그 문제를 주셔가지구 드디어 하나님과 끊어지기 때문에 회복시키기 위해서 아이티업에서 점포를 못하게 될거라고 말씀하셨습니다. 실제로 점포가 드디어 반으로 나누어지고 어떤 위기가 들어섰죠 이분이 처음에 하나님앞에 나갈려구 애를 썼죠 나중엔 안하더라구요 왜 안하냐면 문제가 해결되니까 여러분! 우리가 볼때는 어떤 문제가 그렇게 중요할지 모름니다 그건 마귀의 미혹입니다. 여러분! 인생에서 문제 해결이 본론이 아닙니다. 왜냐구요? 아까 말씀드린 그 분은 그 문제를 주실 때 영혼을 회복시키기 위해서 다시 돌아오도록 주신건데 문제가 해결될 기미가 보이니까 드디어 하나님께 나가지 않습니다. 지금 죽으면 지옥 들어갑니다. 앞으로 기회가 있을까요? 없다는 것입니다. 이것이 무서운 것입니다. 여러분 생각할 때는 문제해결이 중요할지 모릅니다. 그러나 중요하지 않습니다. 하나님께서 우리의 삶에 하나님과 떨어질 때 끊어질 때 어떤 문제를 주십니다. 이제 문제를 통해서 하나님께 나가서 신앙이 회복되고 하나님의 자녀로서 돌아오는 회개의 기회를 주시는데 그 기회를 멈춰지면 다시 기회는 주어지지 않습니다. 지옥 확정입니다. 여러분! 제가 영상에서 많은 분들을 말씀 다 해놨죠 지옥 확정이기 때문입니다. 더 이상 그들에게 회개의 기회가 주어지질 않습니다. 반대로 세미포를 벗겨 지신 분은 말씀하셨죠 그에게 회개의 기회를 있다고 말씀하시더라구요, 여러분! 우리가 어떤 문제가 올 때 남들에게 비난이라는 문제가 오거나 또는 사업에 문제가 오거나 질병의 문제가 오거나 인간관계 문제가 오거나 어떤 모든 문제가 올때 그 문제의 배후가 그 이유가 뭐냐 그 이유가 내가 하나님께 끊어지는 문둥병? 문둥병이라는 문제 다시 말하면 하나님의 진에 안에 있어야 되는데 진 밖에 성문 밖에 거하는, 살 수밖에 없는 그런 문제에 있을 때 그 때 회복이 어떻게 있느냐? 깨끗게 된다음 회복돼서 해결됐습니다. 그때 아무에게도 말하지 않도록 주의하라는 것입니다. 왜? 이 문제해결이 중요하지 않다는 얘기입니다. 쉽게 말하면, 그리고 반대로 그대신 다만 번역할수 있습니다.

반대로 가라! 어디로 가느냐? 가는곳에 지향점이 있지요 가라! 제사장에게, 자 이제 지금 이런 문제해결을 받은 문둥병자가 이제 문제해결이 중요하지 않았기 때문에 누구한테 가느냐 제사장에게 갑니다. 왜 갈까요? 두가지 이유가 있습니다. 원래 문둥병 걸렸다가 나으면 진찰을 누가 할까요? 진찰은 레위기에 기록되어었죠. 진찰은 제사장이 진찰하게 되어있습니다. 그때는 닥터가 없으니까 옛날에는 닥터가 있습니까? 과거에는 제사장이 닥터 역할을 했습니다. 그리구 나중에 제사장이 문둥병 검진을 합니다. 다 나았나 안 낫나 그리고 제사장이 문둥병 검진을 해가지고 진단 확정을 내리게 돼있습니다. 그래서 제사장에게 가는 것을 말합니다. 제사장은 어떤 일을 하는 것입니까? 제사장은 하나님 앞에 예배를 드리고 제사를 드리는 일을 합니다. 제사에 관련된 일들을 합니다. 지성소에 들어가는 대제사장도있고, 성소안에 들어가서 이런 모든 예배에 관련된 기구에 닦는 제사장도 있고 소를 잡고 내장을 꺼내고 또 기름을 빼고 불태우는 이런 제사장 엄무를 감당합니다. 

중요합니다! 이 제사장은 예수그리스도를 상징합니다. 예수님께서 우리의 문둥병이 나면 우리가 누구한데 가는건지 아십니까? 우리는 드디어 예수님께 나가는 것을 상징합니다. 우리는 예수님께 나가는 것입니다. 예수님은 누구입니까? 예수님 안에 들어가는 것입니다. 예수님 안에 우리는 진입이 됩니다. 우리가 모든 죄를 용서받고, 하나님 앞에 모든 죄를 사함 받으면 뭐 합니까? 드디어 예수님 안에 진입이 됩니다. 여러분! 이게 중요한 것입니다. 드디어 우리는 예수님은 영적인 대 제사장으로서 제사장 엄무를 담당하십니다. 영 단번에 사건이 10장에서 일어나는 것입니다. 이제는 우리는 모든 죄를 사함 받으면 예수님 앞에 나갑니다. 그래서 우리는 제사장에게 자신을 보여라! 진찰에 엄무를 볼 뿐만이 아니라 동시에 이것은 예수님 앞에 우리 영혼이 나가는 것을 말합니다. 우리를 보이는 것입니다. 그 전엔 예수님 앞에 우리를 보일수 없었습니다. 주님의 보혈로 우리가 용서받기 전에는 우리는 예수님 앞에 나갈 수가 없었습니다. 이제는 보혈로 용서 받을 때 주님 앞에 당당히 나갑니다. 영적인 대제사장인 예수님께 나가서 우리를 보이는 것입니다.

그리고 그들의 증거대로 그들은 누굴까요? 제사장도 되고 또한 앞으로 이 문둥병자가 거할 마을도 되는 것입니다. 마을 사람들, 여러분! 문둥병이 나면 더 이상 문둥병 촌에 살 필요가 없습니다. 마을 사람들에서 나갈 수가 있습니다. 제사장이 너는 나았다 판정내리면 모든 이스라엘 백성들이 그를 인정합니다. 우리 백성으로 인정합니다. 그 전에는 뭡니까? 그 전에는 하나님 앞에 벌을 받아가지고 추방된 자로 인정됐다가 드디어 나는 나았어! 하고 이스라엘 백성 영적인 교회 예수안 이라는 무형교회 안으로 들어오는 것입니다. 그들에게 보여지도록 증거가 되도록 나는 나았다 여러분! 이게 간증입니다. 본질적인 간증이 뭔지 아십니까? 여러분! 이 증거라는 단어 간증입니다. 우리 말로는 증거, 여러분! 진정한 증거 간증이 뭘까요? 진짜 간증이 뭘까요? 진짜 간증은 문제 해결이 아니라, 그때 내가 거듭난 자녀로 살다가 많은 죄를 짓다가 하나님 앞에 버림받을 인생이었는데 예수님의 보혈로 다 용서 받아서 내가 드디어 하나님의 자녀로 회복 됐다는게 진정한 간증임을 아셔야합니다. 여러분! 문제 회복에 대해서 문제 해결에 대해서 간증하지 마십시오! 그건 간증거리도 안되는 것입니다. 왜 신앙을 세속화 시킵니까? 여러분! 지옥갈 운명이 천국가는거 여러분! 놀라운 간증이 아닙니까? 이게 진정한 간증이기 때문에 “이것이 나의 간증이요 예수를 나의 구주삼고 성령과 피로써 거듭나니 이세상에서 내 영혼이 하늘에 영광 누리도다” 여러분! 이것이 진짜 간증입니다. 여러분! 간증은 내가 구원받는게 간증입니다. 내가 천국에 가는게 간증입니다. 

여러분! 사람들이 복음 전파할 때 세속으로 전파합니다. 예수님 믿으면 뭐가 잘돼 이런  얘기합니다. 여러분! 진짜 우리가 간증할 내용은 그런 것이 아닙니다. 간증할 내용은 내가 예수님을 만났어! 내가 예수님의 보혈로 용서 받았어! 나는 천국에 들어가! 나는 천국에 시민자가 돼었어! 영적인 부분을 간증해야됩니다. 그런데 여러분들은 간증이 다 미혹돼 가지구 연예인이 되면은 뭐합니까? 연예인이 그때 내가 이런 계획 했는데 어떻게 했다구 아주 엉뚱한 말을하구 돌아다닙니다. 사람들은 그것을 좋아합니다! 여러분! 구원보다 큰 간증이 어디 있습니까? 구원보다, 여러분! 하나님에게서 떨어지는 위기에서 다시 하나님께 나가서 붙든 이것보다 더 큰 간증이 어디 있습니까?

그들에게 증거가 되도록 모세가 명령한, 여러분! 예수님은 모세를 부정한 적이 없습니다. 모세에 영적인 모습은 무엇입니까? 율법입니다. 모세가 명령한게 율법입니다. 여러분! 모세가 명령한거 율법인데 이 율법은 누가 지킨지 아십니까? 여러분! 모세의 율법을 누가 지킨지 아신다면 여러분 깜짝놀라실 것입니다. 아브라함이 지켰습니다. 여러분! 웃기죠 여러분! 성경을 모르니까 모세의 율법이 예수님 전 1500년 전으로 알고 있습니다. 천만의 말씀입니다. 창세기 26장에 기록되어 있습니다. 아브라함을 향해서 네가 내 모든 명령을 준수하고 내 모든 율법과 규례를 따랐다고 아브라함에게 말씀하셨습니다. 하나님께서 잘 읽어보십시오 창세기를, 내 모든 율법과 이 모든 규례들을 준수했다고 말씀하셨습니다. 여러분! 왜 아브라함이 구원의 대명사인지 아십니까? 아브라함은 하나님의 모든 계명을 준수하고 모든 율법과 규례를 다 지켜 행했다고 율법과 계명과 규례를 다 지켜 행했다고 창세기에 기록되어 있습니다. 잘 읽어 보십시오. 여러분! 아브라함이 왜 천국간지 아십니까? 아브라함은 율법을 다 지켜 행했습니다. 지킬 수 없다구요? 지옥갑니다! 여러분! 지킬수 없다구요? 죄인이기 때문에? 지옥갑니다. 

여러분! 율법을 지킬수 없는 사람이 지키게 되는 변화를 회개라고 부릅니다. 회개,여러분! 회개가 뭡니까? 여러분! 그냥 내가 율법을 못 지키는 사람이 단지 그리스도 공로로 말미암아 그냥 거저가는 거라구요? 미혹입니다. 못갑니다. 아브라함 시대에 많은 사람이 있었습니다. 그러나 그들은 율법을 지킬수 없었습니다. 아브라함은 지켰습니다. 창세기 26장에 써있습니다. 한번 읽어보십시오. 여러분! 율법이 있기전에도 율법은 이미 아담 때부터 계속 존재해 있는게 율법입니다. 단지 모세 때 그것을 밝히 드러냈을 뿐입니다. 지금은요 지금도 법이 있습니다. 여러분! 율법이라는 것은 하나님 법을 말합니다. 하나님 법, 여러분! 하나님 법이 없겠습니까? 여러분!지금도 뉴톤의 법칙이 있습니다. 만유 일류의 법칙 존재합니다. 여러분! 이것이 지금만 있습니까? 뉴톤이 이것을 알아내고 공표했을 뿐입니다. 여러분! 만유일력이 지금 있는게 아닙니다. 여러분! 그 법이, 그 법은 유니버스의 법입니다. 원래있던 것입니다. 여러분! 이 우주에는 원래 법이 있습니다. 하나님 법은 늘 존재합니다. 아담 때부터 재림 때까지, 아니 새 예루살렘 까지 여러분! 법은 늘 존재합니다. 단지 그 때 그것이 드러났을 뿐입니다. 모세가 명령했습니까? 하나님이 명령했죠 모세에게, 여러분! 모세의 법이 뭐 중요합니까? 하나님의 법입니다. 

모세가 명령한 뭘 드려라? 예물을 드려라! 어떤 예물일까요? 속건제물입니다. 우리가 문둥병에서 나으면 그 증거로서 속건제물을 드리게 돼 있습니다. 그 증거로서, 자! 뭘 상징할까요 예물! 드디어 이제 예물을 받는다는 것입니다. 여러분! 구약에 보면 이런 의문이 생김니다. 내가 너희의 절기와 너희의 모든 제물에 질렸다! 하는 말이 나오죠, 내가 더 이상 그런 짐승 받지 않는다. 하는 말이 많이 나오죠. 선지서에 보면은, 여러분! 왜 그런게 웬줄 아십니까? 하나님이 언제는 제사를 받으신 다음에 선지서에 보면 이제 하나님께서 안 받으시겠다는 겁니다.

여러분! 당황되죠, 왜냐구요 하나님에게서 떨어지면 하나님이 예물을 안받습니다. 여러분! 효도를 받을 때 내 아들에게서 효도를 받지 누구한테 효도를 받습니까? 여러분! 이 제사와 예배는 하나님 자녀의 특권입니다. 그런데 이스라엘 사람들이 구원 받은줄 알고 자꾸 제사를 드립니다. 속건제, 속죄제, 번제, 소제, 화목제 막 드립니다. 그런데 하나님께서 싫다는 것입니다. 왜 싫겠습니까? 자녀이면, 자녀가 아니라는 것입니다. 여러분! 자녀가 안돼면 하나님이 예물을 안 받습니다. 하나님이 제사 안 받습니다. 그런데 지금 이 문둥병자는 드디어 예물을 바쳐라! 영광 영광 할렐루야! 야! 축복입니다. 내가 너희 예물을 흠향할께! 내가 네 예배를 받아줄께! 내가 너를 받아줄께 너희 몸을 산 제사로 바쳐라! 뭡니까? 받아 주겠다는 얘기입니다. 여러분! 놀라운 영광입니다. 하나님이 우리를 받는다는 것입니다. 뭐가 될 때 예수안에 거할 때, 뭐가 될 때 예수님께서 우리에게 용서를 선포할 때 되는 것입니다. 자! 이제 이 문둥병자는 예물를 앞으로 계속 드릴수 있습니다. 이제 번제를 드릴수있고 화목제, 소제와, 속죄제와, 속건제를 드릴수 있습니다. 여러분! 놀라운 축복입니다.

우리가 이 땅에 사는 동안에 하나님앞에 예배를 드립니다. 이 땅에 지상 예배입니다. 하늘에서는요? 하늘에서도 예배가 있습니다. 우리는 천국에 올라가면 영원히 하나님께 예배를 드립니다. 하늘 나라에서의 예배입니다. 예배가 두 가지가 있대두요, 이 땅에서 예배를 드릴 때 우리는 예배의 형태로서 기도나 말씀이나 찬양이나 각종 어떤 교통하심이 있지요, 또는 우리 삶도 예배가 있습니다. 삶의 예배가 있습니다. 하나님께서 드디어 예배를 흠향하십니다. 받으십니다. 그런데 여러분 가운데 많은 사람들은 하나님이 여러분의 예배를 받지 않습니다. 여러분! 착각하지 마십시오. 여러분! 헌금도 하지마마세요. 자녀가 아닌 사람의 헌금은 낭비입니다. 교회에 대한 부조예요 부조 쉽게말하면, 여러분! 지옥갈 사람이 교회 다니면서 헌금을 드립니다. 부조하는 겁니다. 부조 교회 돈 쓰라고, 왜냐구요? 하나님이 그거 안 받습니다. 헌금을 여러분! 지옥갈 사람의 모든 찬양 그냥 노래 부르는 것입니다. 그래서 ccm 지옥갈 사람이 부르는 노래를 ccm입니다. 그냥 교회라는 울타리 안에서 그냥 노래부르고 가는 것입니다. 지옥 가는겁니다. 여러분! 교회 안에서의 이런 선포되는 말씀도 하나님에게서 오지 않은 말씀 많습니다. 그럼 뭘까요? 그냥 좋은얘기에 불과합니다. 좋은사상, 듣고 가는겁니다. 집에, 지옥갑니다! 그걸 들었기 때문이 아니라, 예수님안에서만 예배가 존재하는 것이지 예수 밖에서는 예배는 존재하지 않습니다. 착각하지 마십시오! 여러분! 제가 왜 사람들이 오면 가르침을 중시하는지 아십니까? 먼저 예수안에 들어와서야 예배가 중요한 것입니다.

하나님이 안받는데 무슨 예배가 존재합니까? 예배는 하나님이 열납되는 제사를 말합니다. 번제는 나를 태우는 것을 말합니다. 속죄제는 죄 사함을 말합니다. 속건제는 남에 대한 보상을 말합니다. 소제는 내가 모든 일상적인 모든 삶에 제사를 말합니다. 소재 삶에 제사, 여러분! 이런 일이 일어나지 않습니다. 여러분! 제사가 안일어 난대두요, 여러분들 많은 사람들은 아직 문둥병 환자거나 아직 문둥병도 아닌 아직 거듭나지 못한 크리스찬도 많습니다. 이런 사람들에게서는 예배가 의미가 없습니다. 뭐해야 됩니까? 

다시 가르침을 받아야됩니다. 가르침을 새로 받고 다시 하나님의 자녀로서 변화가 돼야 됩니다. 그리구 예수님안에 들어와야만 그래야만 예배가 열납됩니다. 참된 예배로 열납되기 때문에 아벨의 제사가 열납됩니다. 여러분! 하나님께서 예수님께서 예물를 드려라! 왜 드리라고 합니까? 받기 위해서 드리라는 겁니다, 받기위해서, 여러분! 만약 예물이 안 바쳐지면은 왜 드리라고 하겠습니까? 하나님이 드디어 속건제물을 흠향하십니다. 야! 네가 과거에 거듭났다가 죄를 짓고 문둥병자가 됐다가 죄를 회개하고 내게 왔구나! 내가 널 받아줄게 하고 우리를 안아주시면서 예물을 받아주십니다. 여러분! 우리는 예배자가 돼야하는 겁니다. 이젠 참된 예배자로 변화되는 것입니다. 이제는 과거에는 우리의 예배가 종이라면 이제부터는 뭡니까? 이제는 우리의 모든 삶이 예배임을 아셔야합니다. 여러분! 요셉의 모든 삶이 잘 쓰여집니다. 왜냐구요? 예배이기 때문입니다. 우리가 예수님 안에 들어가면 삶이 자세히 묘사가됩니다. 

여러분! 다윗의 삶이 자세하게 묘사가 되는 것이 신기하지 않습니까? 다윗의 모든 내용들이 전부 다 씌여집니다. 예배이기 때문입니다. 여러분! 우리가 예수님 안에 들어오면 예수안이 뭡니까? 예수안이 복음이죠, 예수안이 천국이죠, 예수안에 정죄가 없죠 예수안이 속죄에 많은 부분이죠, 예수안에 들어오면 하나님께서 다 받으십니다. 모든 삶을 받으십니다. 잠자는 것도 밥먹는 것도 드디어 예수안에 들어오면 과거의 미혹에서 벗어나서 환상도 받으시고 꿈도 받으시고 계시도 받으시고 받는것입니다. 여러분! 중요한 것은 현상이 중요하지 않습니다. 드디어 환상도 받고 계시도 받고 예언도 다 받는 것입니다. 하나님께서, 그 전에는 안 받으셨습니다. 왜? 예수님 밖에서는 모든게 하나님의 저주의 내용이었지만 예수안에 들어오면 하나님께서 그것을 받으시고 인정하십니다. 왜? 예수안에 있다면 여러분! 로마서 8장에 있죠 “예수안에 있는 자들에게는 결코 정죄함이 없나니” 여러분! 예수안에 드디어 속죄의 대상들인 정죄가 없습니다. 하나님이 죄에 대해서 우리를 정죄하지 않습니다. 그런 상태가 예수안입니다.

이 땅의 천국 결국 가나안을 상징합니다. 여러분! 이 가나안 다시 말하면 이 문둥병자는 드디어 문둥병의 진영을 벗어나 드디어 백성 안에 들어왔다는 것입니다. 영적인 백성입니다. 여러분! 이스라엘은 영적인 백성을 상징합니다. 드디어 영적인 이스라엘 안에 들어왔습니다. 예수안에 들어왔어요, 드디어 문둥병자는 과거를 죄를 청산하고 드디어 이스라엘 백성안에 들어와서 살아갑니다. 이제 하나님 앞에 마음껏 나갈수 있습니다. 성전에 나갈수가 있고 회당에 나갈수가 있습니다. 드디어 운명이 바뀐것입니다. 여러분! 이 문둥병자의 운명이 바꼈는데 바껴서 드디어 하나님의 백성안에서 사는 운명! 그래서 예수님 안에서 사는 천국가는 길에있는 것입니다. 자! 이제 죽으면 천국에 들어갑니다. 문둥병자는 죽으면 지옥 들어갑니다. 천국으로 들어가는 운명으로 변화된 것입니다. 이게 바로 축복인 것입니다. 하나님이 우리에게 주신 축복의 본질이 뭔지 아십니까? 그건 천국입니다. 미혹되지 마십시오 문제해결이 복의 본질이 아닙니다. 여러분! 이 땅에 살면서 우리가 뭘 누리고 얻는 것은 본질이 아닙니다. 미혹되면 안됩니다. 이런 모든 세속들은 이 세상만 말합니다. 하지만 하나님은 복의 본질이 천국에 있습니다. 천국에 들어가는 길에 들어선 것입니다. “주와같이 길 가는 것 즐거운일 아닌가”! 드디어 이제 주님과 동행합니다. 주님과 동행하며 살아갑니다. 여러분! 예수님은 지금 문둥병자를 만나서 뭐 했습니까? 천국에 들어가는 사람으로 변화시켜 준 것입니다. 여러분! 문둥병자입니까? 여러분 과거에 거듭난 경험이 있는데 죄를 짓고 하나님과 끊어졌습니까? 그런증세를 어제 말씀드렸습니다. 이제 여러분이 회복되서 예수님안에 들어가야 됩니다. 여러분! 이 문둥병자처럼 마음껏 하나님께 진정된 예배를 드리는 자로 변화가 돼야 됩니다. 그러면 이제부터의 삶은 천국과 유사한 삶이 시작됩니다. 여러분! 우리가 들어가는 천국과 유사한 삶이 이세상 임을 아셔야합니다. 천국과 유사합니다. 왜냐구요? 예수안에 있다 할지라도 고난이 여전이 있습니다. 그러나 영적인 평안함이 있습니다. 영에 생각이 주관합니다. 여러분! 천국과 유사한 삶이 진행됩니다. 그래서 예수안입니다. 이 예수안은 로마서 8장에서 말씀드렸습니다. 여러분! 천국과 유사한 삶 “항상 기쁘고 복이 되리니 영원하신 팔에 안기세! 주의 친절한 팔에 안기세” 여러분! 제가 찬송을 옛날에 대부분 예수안에 찬송을 주로 했습니다. 왜? 예수안 그리스도 안은 항상 기쁘고 즐겁습니다.“복이 되리니 영원하신 팔에 안기세 주의 팔에!” 여러분! 예수안에 사는 것은 천국과 유사합니다. 그래서 예수안은 이 땅에 천국을 말합니다. 하나님 나라를 상징합니다. 예수안이, 하나님 나라에 있는 삶이 어떻게 합니까? 하나님 나라로 올라가는 것입니다. 하나님 왕국으로 천국으로 올라가는 것입니다. 이제 예수안에 계속 머물고 거해야 됩니다.

문둥병자는 다시 마을로 돌아왔습니다. 다시 문둥병에 걸리면 안되죠! 이제는 늘 속죄의 제사를 드려서 늘 정결케하는 삶을 살아야 됩니다. 예수안에서는 드디어 여기서는 다시 이탈되어서는 안됩니다. 계속 예수님안에서 죄를 사함받고 예배를 드리고 율법을 지키고 계명를 준수해서 이탈되면 안 되는 것입니다.이 문둥병자는 계명을 어기고 이탈된 사람이었습니다. 하지만 이제 다시 또 모든 죄를 용서받고 다시 또 예수님 안에 들어가서 계명을 준수하고 규례를 준수하고 하나님 명령을 준수하는 순종의 삶으로 변화가 필요합니다. 이제 하나님 앞에 계속 순종합니다. 여러분! 이 예수안은 순종의 땅을 상징합니다. 

여러분! 가나안 땅 순종의 땅입니다. 이집트는 불신의 땅입니다. 이 시나이 반도 광야는 시험의 땅을 상징합니다. 회개의 땅을 상징합니다. 드디어 가나안에 있는 사람들도 온전히 순종합니다. 죽을 때까지 순종으로 하나님 앞에 예배를 드립니다. 여러분! 순종이 바로 제사입니다! 여러분! 순종이 예배입니다! 여러분! 하나님 앞에 순종하는 삶이 바로 예배임을 아셔야합니다. 하나님이 우리의 삶을 받으십니다. 왜? 순종하기 때문에 자! 여러분들이 인제 빨리! 여러분의 문둥병을 빨리 다 청산하고 회개하고 예수님안에 들어와서 이제 다시 가나안에 속성 순종의 땅, 아브라함에게 약속하셨습니다. 가나안을 네게 주리라! 왜냐구요? 아브라함이 순종했으니까? 여러분! 아브라함에게 가나안을 주신 이유는 가나안은 순종의 땅입니다. 아브라함은 100세에 얻은 아들을 117세에 ㅇㅇ죽이는 놀라운 순종의 사람입니다. 아브라함의 자손이 천국갑니다. 우리는 아브라함의 영적인 자손입니다. 여러분! 우리는 아브라함의 영적인 자손입니다. 단순히 아브라함의 혈통자손이 자손이 아니라, 아브라함처럼 하나님께 순종하는 자들이 아브라함의 자손이 되어서 하나님 앞에 순종하는 자들이 천국에 들어가는 것입니다. 여러분! 이제 순종으로 우리의 모든 삶을 변형 시키시고 순종해야합니다. 아브라함이 순종했던 것처럼 아브라함은 천국의 이름입니다. 율법! 모세입니다. 천국! 아브라함입니다. 여러분! 아브라함의 자손입니까? 자손이면 순종해야됩니다. 순종이 천국에 들어가는 메소드 방법입니다. 하나님의 방법은 그 자들에 한해서 이런 속죄를 적용시켜서 그보혈로 천국으로 영원히 하나님을 찬양합니다. 자! 이제 우리의 운명은 바뀌었습니다. 이제 문둥병자처럼 운명이 바뀌어져 가지고 더 이상 하나님에게서 떨어진 삶이 아니라 하나님과 연합된 삶으로 드디어 하나님과 연합된 삶이 됩니다. 여러분! 하나님과 연합이, 이것이 바로 유형교회이며 예수안이며 이게 바로 하나님 나라입니다. 마치겠습니다.