사복음교회 박경호목사의 마태복음 강해글  115. 거룩한 것을 개들에게 주지 말 것이다. 너희 진주들을 돼지들 앞에 던지지 말 것이다. 그들의 발로 그것들을 밟고 돌아서서 너희를 찌르지 않기 위함이다. 마태복음 115절입니다.  '거룩한 것을' 거룩한 것이라는 얘기는, 남들을 인도하는 사람이 거룩한 사람이 되었다는 것이죠. 여러분! 남들을 인도하는 사람이 잘못되면, 거룩한 것을 줄 수가 없습니다. 다시 말해서 '거룩한 것'이란 얘기는, 목회자가 거룩하게 되었다는 얘기입니다. '거룩한 것'이 무엇일까요? 그것은 영적인 것을 말합니다. '개들에게' 개들은 누구일까요? 진짜 개들은 아니겠지요. 여기서 개들은 '개같은 사람들'이지요! '개같은 성도'입니다. '개들에게 주지 말 것이다!'누구에게 주신 말씀일까요? 그것은 남들을 인도하는 참된 종에게 주신 말씀입니다. '너! 거룩한 자이니, 거룩한 것을 개들에게 주지마!' 개들은 뭐할까요? 개들은 먹고 토하기를 잘합니다. 개는 구토 중추가 발달된 동물입니다. 개와 고양이는 구토 중추가 발달되어서 조금 많이 먹으면 토하고 또 좋지 않는 것을 먹으면 토합니다. 그래서 말씀을 먹이면, 먹을 땐 '아멘!' 하고 먹습니다. 그런데 실제로 그 말씀이 소화가 되질 않고 자기 자양분이 되질 않고 도로 토해 버리는, 말씀대로 살지 못하는 자를 말합니다. 결국 구원을 얻지 못합니다. '너희 진주들을' 너희 진주들은 무엇입니까?  하나님의 참된 말씀, 우리를 의롭게 되게 하는 말씀인데, 이런 말씀을 상징적으로 '진주'라고 비유합니다. 이 말씀은 '진주'입니다. 나중에 천국가면 '진주문' 에 들어갑니다. '진주 문'은 이 땅에 살면서 하나님의 거룩한 말씀을 먹은 사람이 천국에 가서 진주 문에 들어갑니다. 죽어서 천국에 가는 ...

사복음교회 박경호목사의 헬라어번역성경  마태복음 강해글 114. 왜 너는 네 형제의 눈에 있는 티는 바라보지만 네 눈에 있는 들보는 생각지 못하느냐? 또는 어떻게 네 형제에게 '네 눈에서 티를 빼내도록 허락하라' 라고 말하겠느냐? 오호, 네 눈에 들보, 위선자야! 먼저 네 눈에서 들보를 빼내라. 그 땐 네 형제의 눈에서 티를 빼내도록 밝히볼 것이다. 마태복음 114절입니다. '왜 너는' 앞에 왜가 있습니다. '왜 너는 네 형제의 눈에 있는 티는 바라보지만' 눈에 있는 티, 이것은 '작은 죄'를 상징합니다. '눈에 티'니까 얼마나 작겠습니까? '네 눈에 있는 들보'는, '들보'는 무엇입니까? 이건 '큰 목재'입니다. 가장 큰 나무로서 집 지을 때 기둥으로 세우는 것입니다. 그것을 '대들보'라고 합니다. 이런 말들 하지요. '얘는 집안에 대들보야!' 들보는 '큰 죄'를 상징합니다. 티는 감지하기 어려운 '작은 죄'를 말하고, 들보는 '큰 죄'를 상징합니다. 내 안에는 눈에 들보가 있습니다. 내가 가리키는 상태는 '티'가 있습니다. '또는 어떻게 네 형제에게 네 눈에서 티를 빼도록 허락하라!' 이런 것입니다. '죄 짓지마! 왜 죄를 짓고 있어!' 하고 죄를 지적하는 것입니다. '오호! 네 눈에 들보!' 오호는 감탄사로 쓰인 것입니다. 그 다음 말이 중요합니다. '위선자야!' 성경에서 위선자란 지옥에 들어가면서 천국에 들어간다고 확신 할 뿐만 아니라, 남들을 가르치는 종교지도자들을 쓸 때 하는 표현입니다. 위선자들이 엄청 많습니다. 예수님 당시에 서기관들과 바리새인들 대부분이 지옥에 들어갔습니다. 지옥 가는 사람들은 죄를 한 개라도 숨길 수가 없고, 그 죄목에 따라서 모든 형벌이 주어집니다. ...

사복음교회 박경호 목사의 마태복음  강해글 113. 판단하지 말라, 판단받지 않기 위함이다. 판단하는 판단으로 너희가 판단받을 것이며 측량하는 측량으로 너희에게 측량될 것이기 때문이다. 마태복음 113절 말씀입니다. 마태복음이 우리 성경으로 5장6장7장으로 되어 있는데, 7장의 스타트에 해당되며, 가르치는 사람들에 대한 주님의 말씀입니다. 오늘부터의 말씀을 들으실 때는 가르치려고 하는 사람에 대한 말씀으로 이해하면 쉽습니다. '판단하지 말라' 첫 마디가 '판단하지 말라'입니다. 여기서 판단은 육적인 판단을 말합니다. 다시 말하면 네가 사람을 가르치려 하느냐? 그러면 '육적인 것에서 벗어나라!' 이 말입니다. 우리의 사역은 다 '영적인 판단'입니다. 구약은 율법으로 시작하였죠. 그리고 선지서로 이어지죠. 이 선지서는 '영적인 판단'을 말합니다. 하나님께서 보실 때, '너 잘못했어!' 이것이 '선지서'입니다. '너 잘못했어!' '하나님께서 이렇게 생각하셔!' 영적인 판단을 합니다. 그래서 '영적인 판단'을 성경에서는 '예언'이라고 부릅니다. 그런데 여기서 '육적인 판단'이란 것은 그런 것이 아니라, 우리가 육적으로 하는 견해를 말하는 것입니다. 그래서 너희가 가르치려 하느냐? '너! 개인 견해 이야기 하지 마!' 이런 것입니다. 여러분! 세상은 다 개인 견해로 가득 차 있습니다. 지도자에 대해서 판단합니다. "아~ 대통령 맘에 안 들어!" 또는 세계적인 지도자 미국 대통령에 대해서 비난합니다. "그 대통령 맘에 안 들어~" 또 가정에서 판단합니다. "너희 아버지 맘에 안 들지?" 이렇게 맘에 들고 안 든다는 그런 개인 견해들, 육적인 판단입니다. 육의 판단들은 무용지물입니다. 그러나 영적인 판단은 아주 정확합니다...